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錢幣，是鑄幣、貝幣、布幣、圓錢等總稱，從文明開始伴隨著貿(mào)易發(fā)展產(chǎn)生的流通貨幣，流傳至今，5000年文明以及古人的智慧也盡皆濃縮在這一枚小小的錢幣上面。自20世紀起，人們就有意去收藏錢幣，了解背后的人文價值，歷史價值，還有它的經(jīng)濟價值。盛世興收藏，那我們來看看代表性的一種錢幣，光緒元寶。

世傳的"正德通寶"壓勝錢多是清代鑄造，少量民國鑄造，也有一些是外國鑄造，如日本的"正德通寶"壓勝錢。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有二:

一、清廷多鑄宮錢壓勝錢，多以年號為之，歷朝均有。形成了一種慣勢，且官民并鑄。

二、所取正德二字，并非正德朝的概念，而是和歷史古訓(xùn)"正德"有關(guān)。


銅錢，在中國古代作為官 認證的交易憑證，在中國歷史上占據(jù)著重要歷史地位。而人類社會發(fā)展到今天，也出現(xiàn)了替代古代銅錢的憑證，銅錢也并沒有因此而沒落，反而銅錢的收藏價值和藝術(shù)價值也越來越高。今天就帶大家來學(xué)習(xí)一下銅錢的相關(guān)知識，了解銅錢的圖片及價格。

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在我國的話，具有著傳奇色彩的光緒元寶銀元新價格總是比較高的，至少是在十萬或者是百萬起價，前景是被非常多人看好的。


如果說家中有光緒元寶銀元的話一定要保護好，現(xiàn)在可以說是屬于錢幣的存在。


　　1935年實行紙幣政策，不準行使銀元，并用“法幣”收兌銀元。以后，銀元間或在市場出現(xiàn)，或被個人窖藏，新中國成立后，白銀在中國大陸的貨幣領(lǐng)域銷聲匿跡。
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在原始社會末期最早出現(xiàn)的貨幣是實物貨幣。一般來說游牧民族以牲畜、獸皮類來實現(xiàn)貨幣職能，而農(nóng)業(yè)民族以五谷、布帛、農(nóng)具、陶器、海貝，珠玉等充當最早實物貨幣。據(jù)考古發(fā)掘新石器時代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨，表明豬和陶器在原始社會后期曾起過貨幣財富的職能。但眾所周知，流通較廣的古代實物貨幣為"貝"。因為充當實物貨幣，牛、羊、豬等牲畜不能分割，五谷會腐爛，珠玉太少，刀鏟笨重，故最后集中到海貝這一實物貨幣。海貝可作頸飾，有使用價值，便于攜帶與計數(shù)，因此在長期商品交換中被選為主要貨幣。在考古發(fā)掘中，夏代，商代遺址出土過大量天然貝，貝作為實物貨幣一直沿用到春秋時期。因此中國漢字中和財富，價值有關(guān)的字大多與"貝"字有關(guān)。如:貴、資、貪、貧、財、購等。

綜上所述，原始社會后期至夏、商、周時代主要貨幣形態(tài)是實物貨幣，流通較廣的是天然貝。后期出現(xiàn)少量金屬稱量貨幣、鑄幣，屬貨幣萌芽與形成時期。


中國古代錢幣萌芽于夏代，(最初以貝幣作為交換單位)起源于殷商，發(fā)展于東周，統(tǒng)一于贏秦，歷經(jīng)了四千多年的漫長歷史，創(chuàng)造了七十多項世界之最。不僅如此，中國錢幣系統(tǒng)之完整，門類之豐富，脈絡(luò)之清晰，內(nèi)涵之博大，是任何一個國家都無法比擬的。

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