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（一）作品的時(shí)代風(fēng)格
每一件書畫作品都有其特有的時(shí)代風(fēng)格，這是與其所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、生活習(xí)俗以及物質(zhì)條件緊密相關(guān)的.比如說(shuō)，山水畫在一開(kāi)始時(shí)是不講究比例的，“人大于山，水不容泛”是它的時(shí)代特征。因此，早期的山水畫多攝取全形，而等到后來(lái)畫家知道只要按照比例就可以將大自然縮寫在畫幅中時(shí)，取景才開(kāi)始向局部發(fā)展。
書法也是一樣。從文學(xué)方面來(lái)看，不論書寫的是詩(shī)是文、詞匯的運(yùn)用、事跡的敘述、思想感情的表達(dá)等，都能看出它的時(shí)代風(fēng)格。另外書札行款格式和書畫件幅也對(duì)鑒定書畫有一定的幫助。[4]
（二）藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格
個(gè)人風(fēng)格通常要比時(shí)代風(fēng)格具體得多，藝術(shù)家的思想、性格、審美觀、習(xí)慣甚至使用的工具都各有特點(diǎn)。作畫時(shí)的運(yùn)筆、線條、構(gòu)圖、人物相貌等無(wú)不反映出作者的個(gè)人風(fēng)格特征。尤其是鑒定近現(xiàn)代的作品，由干時(shí)代相近，個(gè)人風(fēng)格則尤其重要。“熟記畫家一百八，書法家九十八”說(shuō)的就是要了解歷史文化，熟記歷代著名書畫家的姓名、字、號(hào)、別號(hào)，以及他們的經(jīng)歷和他們字、畫的特征的道理。
字畫鑒定僅僅憑借肉眼與經(jīng)驗(yàn)識(shí)別，其可靠性有很大的局限性，也存在困難并很難形成說(shuō)服力，尤其是在拍賣現(xiàn)場(chǎng)或研討會(huì)上;行業(yè)內(nèi)都通過(guò)輔助性的便攜式視頻顯微鏡來(lái)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)識(shí)別! 等顯微鏡識(shí)別可把微小的東西放大，墨跡的深淺、印章的細(xì)節(jié)、力度等信息，在顯微鏡下一目了然，有經(jīng)驗(yàn)的古畫、字畫愛(ài)好者，根據(jù)這些信息，就可判斷字畫的年代、出入及真?zhèn)巍?/strong>
也因便攜式視頻數(shù)碼顯微鏡的分享性比較強(qiáng)，適用于現(xiàn)場(chǎng);又可實(shí)時(shí)拍照攝像，可進(jìn)行對(duì)比存儲(chǔ);且便攜式數(shù)碼顯微鏡一般都有對(duì)比及測(cè)量功能，是輔助書畫的鑒定分析必備工具。
此外，比如說(shuō)印章或簽名、材質(zhì)、題跋、收藏印、著錄、裝裱等這些都是可用來(lái)鑒別書畫的輔助手段。印章是書畫的證明物，作者以此證明確為自己創(chuàng)作，而鑒賞家則以此表示自己的鑒別。若干件書畫作品常常使用同一印或幾印，不會(huì)每件作品都新刻一印，所以從印章的真?zhèn)蝸?lái)鑒別書畫的真?zhèn)�，尤其是通過(guò)對(duì)數(shù)件作品印章的比較來(lái)鑒別，是有相當(dāng)根據(jù)的。材質(zhì)對(duì)書畫的鑒定也是極其重要的，不同的材質(zhì)有不同的特點(diǎn)，在不同的材質(zhì)上作書畫，會(huì)有不同的效果。尤其在國(guó)畫和油畫等大相徑庭的畫種中表現(xiàn)突出，即便在同一畫種內(nèi)部，材質(zhì)引起的差別也不小，而這種差別與作家的喜好以及當(dāng)時(shí)可取的便利條件有關(guān)。當(dāng)然除了這些以外，題跋、鑒藏印以及著錄也對(duì)鑒定書畫有一定的幫助。
 

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